إسماعيل به « 1 » . وفي : « د » إسماعيل بن شعيب العريشى ( بالعين المهملة المفتوحة والياء المثناة تحت والشين المعجمة لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( جش ، ست ) ثقة ، قليل الحديث « 2 » . وفي : « الوجيزة » وابن شعيب العريشى ، ثقة « 3 » والصاحب الجليل بن عباد * بحر محيط فاقد الأنداد إسماعيل بن عباد هو الصاحب الكافي والمحب الصافي حميد الوزرآء وعميد النظرآء أبو القاسم إسماعيل بن الوزير الكبير الكامل العقلانى أبى الحسن عباد بن العباس بن عباد بن أحمد بن إدريس الديلمي القزويني الطالقاني « 4 » كان نادرة الدهر وأعجوبة العصر في فضائله ومكارمه وكرمه . وفي « تعق » إسماعيل بن الصاحب بن عباد : أبو القاسم الفاضل المشهور صنف له الصدوق كتاب العيون ، ومدحه في أوله مدحا عظيما وفضله وجلالته وامره في الإمامة اشهر من أن يوصف ، وقبره في أصبهان معروف انتهى . وفي : « ب » إسماعيل بن عباد الاصفهاني ، كافى الكفاة وزير فخر الدولة شهنشاه ، متكلم كاتب نحوى شاعر من شعرآء أهل البيت المجاهرين . وقد مدحه السيد الرضى في مكاتبته ثم رثاه . وفي : « أمل الآمل » الصاحب الكافي الجليل ، أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن عباد بن عباس بن عباد بن أحمد بن إدريس الطالقاني ، فاضل ماهر شاعر أديب محقق متكلم عظيم الشأن جليل القدر في العلم والأدب والدين والدنيا ولأجله الّف

--> ( 1 ) - 22 - النجاشي ( 2 ) - 56 - ابن داود ( 3 ) - 5 - الوجيزة ( 4 ) - في معجم البلدان : طالقان ، بلدتان ، إحداهما بخراسان بين مرو الروذ وبلخ والأخرى بلدة وكورة بين قزوين وابهر ، وبها عدة قرى يقع عليها هذا الاسم ، وإليها ينسب الصاحب بن عباد ، وأبوه عباد بن العباس بن عباد أبو الحسن الطالقاني - المسترحمى